XXXIII Domenica del Tempo Ordinario · Anno AColore liturgico: verde
IL VANGELO, PER INTERO.
Vangelo secondo Matteo · Mt 25,14–30
14 Così pure un uomo stando per viaggiare, chiamati i servi, consegnò loro i suoi beni:
15 a chi diede cinque talenti, a chi due, a chi uno: a ciascuno secondo la sua capacità, e subito partì.
16 Or colui che aveva ricevuto cinque talenti, andò a negoziarli e ne guadagnò altri cinque.
17 Similmente quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due.
18 Ma colui che ne aveva ricevuto uno, andò a fare una buca nella terra e vi nascose il danaro del suo padrone.
19 Or molto tempo dopo ritornò il padrone di quei servi, e li chiamò a render conto.
20 E venuto quello che aveva ricevuto cinque talenti, ne presentò altri cinque, dicendo: Signore, me ne desti cinque, ecco ne ho guadagnati altri cinque.
21 E il padrone a lui: Bene, servo buono e fedele, perchè sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; entra nella gioia del tuo Signore.
22 E presentatosi l'altro che aveva ricevuto due talenti, disse: Signore, me ne hai affidati due: eccone guadagnati altri due.
23 E il padrone a lui: Bene, servo buono e fedele, perchè sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; entra nella gioia del tuo Signore.
24 Presentatosi poi anche quello che aveva ricevuto un talento solo: Signore, disse, so che tu sei un uomo duro e che mieti dove non hai seminato, e raccogli dove non hai sparso;
25 e, temendo, nascosi il tuo talento sotterra: eccoti il tuo.
26 Ma il padrone gli rispose: Servo iniquo e infingardo, tu sapevi che io mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso;
27 e quindi dovevi portare il mio denaro ai banchieri, così al ritorno avrei ritirato il mio con l'interesse;
28 toglietegli perciò il talento e datelo a quello che ne ha dieci.
29 A chi dunque ha, sarà dato e sovrabbonderà, ma a chi non ha, sarà tolto anche quel poco che sembra avere.
30 E l'inutile servo gettatelo fuori nel buio: ivi sarà pianto e stridor di denti.
QUESTA PAROLA TI RIGUARDA.
C’È QUALCOSA CHE CONTINUI A RIMANDARE?
Il messaggio è ancora nelle bozze. Il progetto è dentro una cartella che non apri da settimane. La persona a cui vorresti dare una mano ti torna in mente, ma pensi che servirebbe qualcuno più preparato. A volte la paura non fa rumore: ci tiene ferme attraverso ragioni molto convincenti. Il Vangelo di questa domenica ci porta davanti a un bene ricevuto e a una domanda concreta: quale spazio gli stiamo dando nella vita reale?
Gesù racconta di un uomo che, prima di partire, affida i propri beni a tre servi. A uno consegna cinque talenti, a un altro due, al terzo uno. Due si mettono all’opera; uno scava una buca e nasconde il denaro. La storia non ci chiede di scegliere chi sia più simpatico. Ci invita a guardare che cosa succede a una responsabilità quando la fiducia lascia tutto il posto alla paura. Possiamo entrarci senza fingere di essere già coraggiose.
UN TALENTO NON È SOLTANTO SAPER CANTARE
Oggi chiamiamo talento una capacità personale: disegnare, parlare bene, capire i numeri, avere orecchio per la musica. Nella parabola che ascoltiamo oggi il talento è una misura di valore economico, una somma affidata da un padrone. Tenere presente questa differenza evita di ridurre la parabola a un invito a mostrare quanto siamo brave. Prima della prestazione c’è una consegna: qualcosa che appartiene a un altro viene messo nelle mani di chi dovrà custodirlo e farne uso.
Le capacità possono essere un’applicazione della pagina, insieme al tempo, alle occasioni, ai beni materiali e alle relazioni. Ma nessuno di questi doni diventa un trofeo con cui stabilire quanto valiamo rispetto agli altri. Prova a partire da qualcosa di preciso che hai ricevuto: una competenza imparata, un pomeriggio libero, una fiducia accordata. La domanda diventa più accessibile. Non devo inventarmi una vita straordinaria entro stasera; posso chiedermi a chi può servire ciò che è già nelle mie mani.
CINQUE, DUE, UNO: IL CONFRONTO NON È TUTTO
Ai primi due servi vengono affidate somme diverse, e diversi sono anche i risultati. Eppure il padrone li accoglie con la stessa gioia. C’è qualcosa di molto liberante in questa uguaglianza di accoglienza: il confronto continuo può finalmente fermarsi. Il dono affidato a ciascuno merita cura dentro la sua situazione concreta. Possiamo domandarci che cosa abbiamo nelle mani oggi e a chi potrebbe servire. Un’ora disponibile, una competenza, una capacità di ascoltare possono aprire una possibilità reale. La fedeltà prende forma lì, nel modo personale con cui rispondiamo a una fiducia ricevuta.
Forse oggi ti senti quella che ha meno tempo, meno energie, meno possibilità. Puoi riconoscere questi limiti senza trasformarli in una colpa. Non hai bisogno di imitare il calendario o le risorse di un’altra persona per compiere una scelta buona. La fedeltà si misura dentro una situazione concreta, non dentro un confronto continuo. Puoi anche accorgerti che qualcuno ha bisogno di condizioni più giuste per usare i propri doni: aiutare a creare quelle condizioni è già un modo di prenderti cura di ciò che hai ricevuto.
QUANDO LA PAURA DI SBAGLIARE DIVENTA UNA BUCA
Il terzo servo spiega il proprio comportamento descrivendo il padrone come duro e dichiarando la propria paura. La sua immagine della relazione accompagna il gesto di nascondere il talento. La parabola mette in scena questa paura senza renderla una soluzione: il bene viene conservato, ma sottratto a ogni possibilità di frutto. Possiamo riconoscere il movimento anche in noi, quando la ricerca di una garanzia assoluta diventa il motivo per non cominciare mai.
Questo non significa che ogni prudenza sia codardia o che basti buttarsi per avere ragione. Una decisione responsabile può richiedere informazioni, consiglio e tempo. Il punto è domandarci se stiamo preparando un passo oppure costruendo un alibi infinito. Un tentativo piccolo e reversibile può aiutare: fare una domanda, presentarsi a un incontro, offrire un’ora, provare un’attività senza promettere tutto. La fiducia cresce anche imparando a distinguere un rischio sensato dalla pretesa di controllare ogni risultato prima di muoversi.
NON È UNA GARA A PRODURRE DI PIÙ
Nel racconto si parla di guadagno, restituzione e resa dei conti. Sarebbe però una lettura troppo stretta trasformare queste immagini in una regola per cui Dio approverebbe soltanto le persone efficienti, ricche o sempre occupate. La malattia, la disabilità, l’età e le fatiche di una stagione non tolgono dignità a nessuno. Il valore di una persona non si ricava dal suo rendimento economico, dai risultati scolastici o dalla quantità di attività che riesce a sostenere.
Nella tua giornata, far vivere un dono può voler dire ascoltare con pazienza, chiedere perdono, condividere una competenza o riposare per tornare a un impegno con lucidità. Ciò che hai ricevuto può circolare anche attraverso un gesto poco visibile: spiegare qualcosa a chi sta imparando, offrire compagnia, fare bene un lavoro necessario. La paura spesso ci convince che una risposta imperfetta sia troppo piccola per contare. Eppure è proprio attraverso un passo possibile che il bene esce dal cassetto e incontra qualcuno. Puoi cominciare dalla forma che oggi è davvero alla tua portata.
IL RITORNO PRENDE SUL SERIO LE NOSTRE SCELTE
Il padrone ritorna dopo molto tempo e chiede conto ai servi. L’attesa ha avuto un termine e ciò che ciascuno ha fatto viene alla luce. È un richiamo serio alla nostra libertà: le scelte hanno un peso, anche quando consistono nel lasciare sempre tutto sospeso. Il tempo che abbiamo è reale. Reali sono le persone che potrebbero ricevere un aiuto, il progetto che aspetta un primo passo, una responsabilità che ci è stata affidata. Possiamo riconoscere questa urgenza senza farci travolgere: scegliere una cosa buona e darle un posto preciso nella giornata.
Nello stesso capitolo, Gesù parla anche del giudizio e porta lo sguardo verso chi ha fame, sete, bisogno di accoglienza e cura. Leggere il capitolo intero aiuta a non chiudere la responsabilità in un’autorealizzazione solitaria. Il bene può diventare relazione e servizio. Non sei obbligata a rispondere a ogni necessità del mondo, ma puoi riconoscere quella che ti è vicina e scegliere un modo sostenibile per non passarle accanto distratta. Il dono cresce anche quando rende meno sola la vita di qualcun altro.
APRI UN CASSETTO, SCEGLI UN PASSO
Prova a nominare tre cose che hai ricevuto, senza cercare qualità spettacolari. Può essere una competenza, una persona fidata, una possibilità concreta. Poi scegli soltanto una di queste e domandati come potrebbe circolare meglio. Scrivi un’azione piccola, con un destinatario e un tempo realistico. La precisione aiuta la generosità a uscire dal vago: un’ora offerta davvero vale più di una promessa enorme che ti mette subito in difficoltà.
Se il primo sentimento è ancora la paura, puoi riconoscerlo senza darle tutte le chiavi. La lettura non ti consegna la garanzia di riuscire in ogni tentativo. Ti invita a vivere ciò che hai ricevuto dentro una relazione di fiducia e responsabilità. Rileggi il brano e lascia aperta questa domanda: quale bene posso cominciare a condividere nella forma possibile per me? Non occorre presentare una versione perfetta di te. Occorre accorgerti che qualcosa ti è stato affidato e che oggi puoi prendertene cura.
Preghiera della tradizione cattolica
LE PAROLE DI SEMPRE.
Vieni, o Spirito Creatore
Vieni, o Spirito creatore,
visita le nostre menti,
riempi della tua grazia
i cuori che hai creato.
O dolce consolatore,
dono del Padre altissimo,
acqua viva, fuoco, amore,
santo crisma dell'anima.
Dito della mano di Dio,
promesso dal Salvatore,
irradia i tuoi sette doni,
suscita in noi la parola.
Sii luce all'intelletto,
fiamma ardente nel cuore;
sana le nostre ferite
col balsamo del tuo amore.
Difendici dal nemico,
reca in dono la pace,
la tua guida invincibile
ci preservi dal male.
Luce d'eterna sapienza,
svelaci il grande mistero
di Dio Padre e del Figlio
uniti in un solo Amore. Amen.
LE LETTURE DELLA MESSA.
Prima letturaProverbi 31,10–13.19–20.30–31
10 La donna forte chi potrà trovarla? Più delle perle venute dall'estremità della terra essa vale,
11 in lei confida il cuore del suo sposo e non mancheranno le ricchezze.
12 Essa gli darà sempre gioie e mai dispiaceri per tutto il tempo della sua vita.
13 Essa, procuratasi della lana e del lino, li lavora colle sue mani capaci.
19 Mette mano alta cose forti, e le sue dita maneggiano il fuso.
20 Apre la mano ai miseri e stende le palme ai bisognosi.
30 L'avvenenza è un inganno, la bellezza è un'ombra: la donna che teme il Signore, quella sarà lodata.
31 Date a lei il frutto del suo lavoro, e le sue opere la lodino alle porte.
Salmo integraleSalmo 127
1 (Salmo graduale). Beati tutti quelli che temono il Signore e camminano nelle vie di lui.
2 Perchè vivi col lavoro delle tue mani, tu sei beato e sarai felice.
3 La tua sposa è come vite feconda nell'intimo della tua casa, i tuoi figli come rampolli di olivi intorno alla tua mensa.
4 Ecco come sarà benedetto l'uomo che teme il Signore.
5 Ti benedica il Signore da Sionne e possa tu vedere la felicità di Gerusalemme per tutti i giorni della tua vita.
6 E tu possa vedere i figli dei tuoi figli e la pace in Israele.
Seconda lettura1 Tessalonicesi 5,1–6
1 In quanto al tempo e al momento, non avete bisogno, o fratelli, che ve ne scriviamo;
2 perchè voi stessi sapete benissimo che il giorno del Signore verrà come un ladro di notte;
3 quando infatti diranno: «pace e sicurezza» allora li sorprenderà improvvisamente la rovina, come le doglie del parto sorprendono la donna incinta, e non avranno scampo.
4 Ma voi, o fratelli, non siete nelle tenebre onde possa quel giorno sorprendervi come un ladro,
5 voi tutti siete figli della luce, e figli del giorno. Noi non siamo della notte e delle tenebre,
6 quindi cerchiamo non di dormire come gli altri, ma di vegliare, di essere sobrii;