LOS MAGOS: ¡EL EVANGELIO NO DICE QUE ERAN TRES!
Una casa, tres regalos y nombres añadidos después: cómo distinguir a Mateo de las figuras del belén.
En el belén los colocamos en fila, a menudo con coronas y camellos. Mateo 2 habla de magos llegados de oriente: no indica cuántos eran, no los llama reyes ni proporciona nombres. Tres son los regalos mencionados: oro, incienso y mirra. El número de visitantes no se deduce automáticamente del número de regalos. Esa pequeña sorpresa invita a releer el relato.
Llegan a una casa
Los magos buscan al rey de los judíos y preguntan a Herodes en Jerusalén. El gobernante pide información, mientras la referencia a las Escrituras conduce a Belén. La narración presenta la estrella como guía, pero las notas CEI explican que su significado mesiánico no se agota en los intentos de identificarla con un fenómeno astronómico. Una conjunción propuesta no demuestra por sí sola cómo ocurrió el viaje.
Cuando llegan, Mateo habla de una casa y del niño con María. No describe un establo ni incluye a los pastores en esa misma escena. El belén tradicional reúne elementos de relatos diferentes en una composición devocional: no es la fotografía de un momento descrito por un solo evangelista.
Vuelven por otro camino
Advertidos en sueños de que no regresen a Herodes, los magos vuelven por otra ruta. La narración continúa con la huida de la familia a Egipto y la violencia del gobernante. La fiesta no trata solo de regalos y viajes pintorescos: la búsqueda del niño encuentra un poder que lo considera una amenaza.
Las notas CEI interpretan a los sabios extranjeros como imagen de los lejanos que llegan a la fe. La lectura cristiana contempla la manifestación de Jesús más allá de las fronteras de su pueblo. No establece una clasificación de pueblos ni describe por completo las religiones de origen de los magos.
La Epifanía no habla solo de los magos
El nombre procede del griego y significa manifestación. En la tradición occidental, la celebración del 6 de enero destaca a los magos; en las Iglesias orientales tiene especial importancia la manifestación trinitaria en el bautismo de Jesús. Las fechas y los calendarios varían entre comunidades: no coinciden todas las fechas civiles.
